«Oh yeah, baby, talk commie ...»
Amerikanische Familienstücke haben Konjunktur. Auch auf deutschen Bühnen. In Tracy Letts’ Generationenepos «August: Osage County» (2007) kämpften traumatisierte Schwestern mit ihren Ehepartnern und ihrer Übermutter. Und auch in Tony Kushners im Mai 2011 in New York uraufgeführtem Stück «The Intelligent Homosexual’s Guide to Capitalism and Socialism With a Key to the Scriptures», abgekürzt «iHo», geht es um Leben und Tod bei einem Familientreffen. Familie als Kriegsschauplatz funktioniert noch immer. Oder doch nicht? In «iHo» werden noch ganz andere Schlachten geschlagen.
Hier geht es um die Arbeiterklasse und den Kommunismus, um Religion ohne Gott, um Liebe und käuflichen Sex, um künstliche Befruchtung und Samenspender.
Der Witwer Gus Marcantonio, ein pensionierter Hafenarbeiter, offenbart seinen drei erwachsenen Kindern, dass er das Haus der Familie in Brooklyn verkaufen und Selbstmord begehen will. Während die Kinder noch über die Gründe und den Gemütszustand ihres Vaters rätseln – hat er Depressionen oder schlicht Alzheimer? Gehört er nicht besser in eine Klinik gesperrt? –, versuchen sie ihr eigenes Leben in den Griff zu bekommen. Da ist Pill, der Älteste, ein ...
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Theater heute Jahrbuch 2011
Rubrik: Die neuen Stücke, Seite 164
von Ingoh Brux
Das ist der Tod, der vor mir steht – lacht!» Mit diesem Motto beginnt Emine Sevgi Özdamars Umwidmung eines barocken Totentanzes zu einem Memento mori in sieben Szenen, zu einem grausigen und komischen Spiel über Krankheit, Verlassenwerden, Sterben im Exil und die Kraft, die der Mensch dagegen mobilisieren kann. Sie feiert keinen Kult der Vergänglichkeit, in dem...
An manchen Tagen genügt eine Zeitung, um die Zeit zu versammeln. Der 28. März 2011 war so ein Tag, und die Zeitung eine «Süddeutsche». Auf der ersten Seite unten müssen gerade wieder einmal die Arbeiter aus den Trümmern des Atomkraftwerks Fukushima abrücken, weil ihnen das hochradioaktive Wasser sonst die Füße verbrennt. Oben steht der baden-württembergische...
PARRHESIA
die institutionalisierung der beichte in europa im 13. jahrhundert ist wohl der zentrale punkt der christlichen übernahme des griechischen prinzips des «kümmerns um sich selbst» (epimeleia heautou). diese sorge um sich selbst wurde bei den griechen anders praktiziert. hier bedurfte es keines beamteten priesters, sondern eines älteren freundes, eines...
