Fremd im eigenen Fell
Das 20. Jahrhundert ist zu Ende, doch an der Last dieses wirren Zeitalters tragen wir noch immer, an seinem Nachlass aus politischen und religiös-fundamentalistischen Ideologien, am Erbe von Kriegen, Revolutionen und Diktaturen, an mörderischer Gewalt und neuen globalen Gefahren. Die Epoche von Verdun und Stalingrad, Auschwitz und Gulag, Hiroshima und Tschernobyl hat in uns und um uns Spuren hinterlassen.
Der Geschichte kann man nicht entkommen. So wenig wie die Figuren dem letzten Krieg in Fritz Katers neuem Theatertext «I’m searching for I:N:R:I».
Er nennt ihn im Untertitel «eine kriegsfuge», obwohl nur eine der drei Zeitebenen des Stücks das unmittelbare Geschehen der Jahre vor und während des Zweiten Weltkrieges abbildet. Die beiden anderen Teile des Genrehybrids aus Agententhriller, Melodram und Film noir spielen im deutschen Wirtschaftswunderland der 50er Jahre und im Westberlin der Vorwendezeit 1989. Kater umreißt diese Zeitspanne nicht in linearer Chronologie, sondern montiert sie mit Vorgriffen und Rückblenden ineinander: Der Krieg hat sich in die Körper, Köpfe und Herzen der handelnden Personen eingeschrieben. Leben bedeutet für sie, die Fortsetzung des Krieges mit ...
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Theater heute Jahrbuch 2015
Rubrik: Neue Stücke der neuen Spielzeit, Seite 182
von Carmen Wolfram
Wir hatten ja auch gute Jahre», sagt in Ralf Rothmanns Roman «Milch und Kohle» die Mutter der Hauptfigur Simon. Die Beckmann-Geschwister, die zu viert bzw. zu fünft eingerechnet den Sohn von Maja selbst eine schöne Rothmann-Collage entwickelten und damit vor allem rundum im Revier gastierten, hatten und haben, nehme ich an, viele gute Jahre miteinander.
Lina...
Immer wieder fällt das Wort Zombie. Und ein anderes: Gespenst. Von «eiskalten weißen Gespenstern» und «Seelen ohne Körper, die besessen sind, ihr (weißes) Erbgut weiterzugeben» ist da unter anderem die Rede. Und von Massen von schwarzen Zombies. Leichenberge, die wie Eisberge im Mittelmeer schwimmen. Nur dass es im Mittelmeer keine Eisberge gibt und stattdessen...
Aktionen wie «Die Toten kommen» des Zentrums für Politische Schönheit appellieren an die unmittelbare Wirkung von Kunst jenseits institutionell verfasster Grenzen. Es gibt hier weder individuell verfasste Autorschaften noch ein erlesenes Publikum, sondern einzig ein Pathos des Allgemeinen und der Vielen, in dem sich die Überwindung der konstitutiven...
