Mit Gottes Hilfe

Jean-Philippe Rameaus «Samson» kommt nach Aix-en-Provence

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Die Geschichte ist alt. Sehr alt. Wir finden sie in der Bibel, im «Buch der Richter», Kapitel 16. Und schon der Beginn lässt einen erschaudern: Die Geschichte spielt in Gaza, und sie handelt vom Sterben. Simson, von Gott als Nasiräer geweiht, kommt nach Gaza, geht zu einer Dirne und wird dafür von den Menschen dort gehasst. Sie wollen ihn umbringen, doch Simson besitzt übermenschliche Kräfte. Er reißt die Flügel der Stadttore aus ihrer Verankerung und trägt sie auf den Gipfel jenes Berges, der Hebron gegenüberliegt.

Im Tal Sorek verliebt sich Simson kurze Zeit später in die schöne Delila. Als die Fürsten der Philister Kunde davon erhalten, beauftragen sie Delila, ihn zu betören und herauszufinden, worin seine unbotmäßigen Kräfte bestehen – und wie man ihn überwältigen könne. Dafür bieten sie ihr 1100 Silberstücke. Drei Versuche unternimmt Delila, um dem Mann sein Geheimnis zu entlocken, drei Mal täuscht er sie. Erst beim vierten Mal verrät Simson, dass er an Stärke verlöre, würde man ihm das Haar scheren. Im Schlaf schneidet ihm Delila dann sieben Locken ab und schwächt ihn damit entscheidend. Die Philister kommen herbei, packen Simson und stechen ihm die Augen aus. Dann führen sie ...

Das «unmögliche Kunstwerk» Oper lebt, allen Unkenrufen zum Trotz. Als Beleg mögen abseits der Pflege des kanonischen Repertoires auch und vor allem jene Stücke dienen, die sich mit der Tradition der Gattung auseinandersetzen, dabei aber neue Wege beschreiten. Um solche Werke des Musiktheaters soll es in dieser Rubrik gehen: um Uraufführungen, in denen neue Narrative kreiert werden und die Form selbst auf dem Prüfstand steht, zugleich aber auch jene Rezeption befragt wird, die sich mit der Wiederholung überlieferter Deutungsmuster begnügt. Zu Wort kommen Komponistinnen und Komponisten, Dramaturginnen und Dramaturgen sowie Dirigentinnen und Dirigenten.

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Opernwelt Juli 2024
Rubrik: Magazin, Seite 79
von Virginie Germstein

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