In der Vip-Lounge

Marko Peljhan fragte 1994, während die Bomber über seinem Kopf in Richtung Bosnien flogen, was Utopie sei. Utopie nicht als Paradies, sondern als Denkfigur der Freiheit. Er mag keine sozialkritische Kunst, die aus ihrem sicheren Ghetto tönt; er liebt die Utopie als etwas durchaus Grossspuriges, das das unmögliche möglich macht. Wie die slowenische Weltraum-Agentur, die er zusammen mit Dragan Zivadinov und Primoz Pislak gegründet hat. Noch das kleinste Land hat das Recht auf einen Tanz im All

Man wär ja so gern eine Opernsängerin. Wie Katarzyna Kozyra. sie tritt auf, verliert ihre Stimme und schämt sich zu Tode. Nach ihrem missglückten Auftritt sieht man auf einer Leinwand ihre Selbstverbrennung. Scheitern hat bei ihr Methode. Im Berlin Club Big Eden trat sie als Striptease-Tänzerin auf. Eine Katastrophe. Aber niemand ahnte, dass es so gewollt war. Ihr Charme, etwas sein zu wollen, was sie nicht ist, berührt ungemein

Bildende Künstler sind ernstlich sauer. Darstellende Künstler erhalten Subvention, die bildenden fast keine. Das verzerrt den Preis. Aber erstens erzielt Kunst wesentlich höhere Preise. Zweitens beeinflusst Subvention nicht den Preis, sondern den Wert. Das ist ein Unterschied. Der Hai von Damien Hirst hat seinen Preis. «Dido & Aeneas» von Sasha Waltz erhält dagegen nur Wertschätzung. Darum ist dieser Preis ein Schätzwert. Vergleichen wir hier Äpfel mit Birnen?