Utopia

Tanz ist Freiheit. Kunst sucht sie. Freiheit muss das Risiko der öffentlichen Reaktion ertragen. Jede Kunst im öffentlichen Raum aber zeigt, wie fragil die Freiheit wirklich ist. Anders als im Schutz der Theater und museen fragt man sich: wie viel Toleranz erfährt die Kunst? Nirgendwo anders als im unendlichen Raum der Städte lässt sich tanz als populäre Kunst tatsächlich etablieren. Das ist die These von Sylvie Clidière.

Yohann Floch kommentiert das. Wie viel Freiheit erlauben die Städte der Kunst? In Europa liegt die Schwelle der Toleranz so unterschiedlich hoch, als Tanze die Freiheit auf Wellen im Sturm

Tino Sehgal will vermeiden, dass Kunst zu einem Objekt wird. Der ehemalige Tänzer rennt mit diesem Anspruch offene Türen ein. In der Kunstwelt. Bei ihm diskutiert das Publikum auch, was Kunst ist. Das war dringend nötig. Anna Sörenson hat sich im Selbstversuch in Stockholm drei seiner Installationen genähert. Ihre Zeichnungen entstanden unmittelbar danach aus dem Gedächtnis. Denn auch das Pressebild ist für Sehgal bloß ein Objekt – und gegen die Kunst

Ben J. Riepe tanzte bis vor kurzem noch bei Va Wölfl und seiner Kompanie Neuer Tanz in Düsseldorf. Den Fussstapfen des grossen Künstlers unter den deutschen Choreografen ist er entkommen. Nun provoziert er: bildende Kunst ist intelligenter und viel weiter entwickelt als Tanz. Tanz sei «Oper ohne Gesang». Ihre grosse Zeit, sagt Riepe, hat die Choreografie noch vor sich